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阿彌陀佛十二光如來(lái)名號(hào)的含義

2022-04-05

阿彌陀佛以十二光的妙德，護(hù)念調(diào)熟十方眾生，對(duì)念佛行人尤加攝受。十二如來(lái)，前面的無(wú)量光佛，與最后的超日月光佛，首尾呼應(yīng)，里面就包括了上述的佛，這些佛號(hào)以內(nèi)在的功德妙用立名，是阿彌陀佛因地功行在果覺(jué)層面上法爾自然的顯示，同時(shí)也是為對(duì)治眾生的煩惱，令眾生離苦得樂(lè)而建立。阿彌陀佛的光明德用無(wú)量，釋迦牟尼佛從中拈出十二光如來(lái)，對(duì)我們娑婆世界的眾生具有甚深的價(jià)值。這些佛號(hào)光明能對(duì)治我們厚重的煩惱，傳遞阿彌陀佛慈悲威德?！币虼?，供奉十二光如來(lái)對(duì)于凈土行人來(lái)說(shuō)具有無(wú)比殊勝的加持。

脫胎接引佛像

阿彌陀佛的光明內(nèi)具種種微妙殊勝的德用，十二光德是阿彌陀佛威神光明的具化。能對(duì)治眾生厚重的煩惱。分述如下：
　　1.無(wú)量光。（時(shí)間性）阿彌陀佛智慧光明無(wú)法稱量，十方世界眾生蒙光照觸，便可開(kāi)發(fā)智慧，催生善根。十方眾生無(wú)量，阿彌陀佛以光明傳遞的悲愿亦無(wú)量，因此稱之為無(wú)量光。

2.無(wú)邊光。（空間性）阿彌陀佛無(wú)邊光，用于對(duì)治眾生見(jiàn)解上的偏激，以離念靈知消除眾生的邊見(jiàn)，令吾人的知見(jiàn)達(dá)到圓融中道的狀態(tài)。

3.無(wú)礙光。（攝受性）阿彌陀佛無(wú)礙光能透穿墻壁高山等質(zhì)礙之物，即眾生無(wú)明煩惱亦不能障礙。無(wú)礙光消解吾輩凡夫的煩惑，宛如陽(yáng)光化解堅(jiān)冰。

4.無(wú)對(duì)光。（滅苦因）無(wú)對(duì)光亦是絕待圓融的光明。能令我們契入不二的心體。超越二（相對(duì)）的對(duì)待，重歸到無(wú)對(duì)無(wú)縛無(wú)脫的自性。

5.炎王光。（滅苦果）阿彌陀佛的光明赫奕熾盛，光中極尊。炎王光遍照一切處，乃至暗冥幽深的地獄。阿彌陀佛因地所發(fā)的度盡阿鼻苦眾生的宏愿，便藉著炎王光的威德而兌現(xiàn)。

6.清凈光。（治貪欲）用以對(duì)治眾生的貪欲。吾人執(zhí)持名號(hào)，就可以伏斷淫欲煩惱。轉(zhuǎn)淫欲火為智慧光，身心清涼，遠(yuǎn)離熱惱。清凈光亦能除吾人多劫的罪垢，如清水珠，澄濁返清。

7.歡喜光。（治嗔恚）用于對(duì)治瞋恚煩惱。阿彌陀佛大慈光明廣施一切眾生生起法喜，慈眼視眾生。

8.智慧光。（治愚癡）用于對(duì)治眾生的愚癡。阿彌陀佛以智慧光灼破吾人內(nèi)心的無(wú)明黑暗，令吾人了知世間有為法的苦空無(wú)常，生起厭離娑婆欣求極樂(lè)的心，以文殊智專修一行三昧，獲得離生死苦得涅槃樂(lè)之大利。

9.不斷光。（不斷常）用于對(duì)治眾生的懈怠放逸。阿彌陀佛不斷光的加持，能令吾人在菩提道上勇猛精進(jìn)，恒久不怠。

10.難思光。（離心緣）阿彌陀佛難思光照遍法界，令蒙光照觸的眾生信解阿彌陀佛不可思議的威神功德，于難信法生決定信。